Os ataques do grupo terrorista Hamas contra Israel são mais um capítulo em uma história de ódio que já dura décadas.
Do lado palestino, mudam-se os nomes, os personagens e os pretextos, mas o objetivo é um só: destruir Israel, não importando se recebessem as terras que dizem ter-lhes pertencido, e boa parte delas não foi nem conquistada à força por Israel.
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Do lado de Israel, há a urgência permanente em se defender, na busca da sobrevivência. Mas, em vez de chorar pela permanente perseguição ao redor, o país apostou no crescimento para mostrar que sempre se pautou por uma agenda construtiva.
Acima de religioso, o conflito é cultural. Pelo menos desde que grupos de judeus retornaram a Israel, fugindo de perseguições, para se juntar a aqueles que já estavam por lá. Então, as populações judaicas que, a duras penas, se estabeleciam no país, tinham de lidar com a hostilidade de parte da comunidade árabe.
E o conflito é cultural justamente porque, desde a infância, muitas crianças, hoje palestinas, já nascem com a ideia de que Israel é seu maior inimigo.
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Nessa lavagem cerebral, de geração em geração, prevalece uma ideia irracional e distorcida em relação ao país judaico. É um alimento e tanto para o extremismo religioso, e, depois, para o caminho do terrorismo, já no âmbito da criminalidade.
Mudam-se os nomes porque, nos anos 30, em vez do Hamas, atuavam os fedayn. Durante três anos, entre 1936 e 1939, a chamada Grande Revolta Árabe foi um tormento para os judeus, que, em vastos campos a serem desenvolvidos, e que nunca haviam sido explorados, eram atacados por grupos árabes da região.
Era uma época em que ainda não havia o termo “palestino”, em referência às populações atuais da região. O termo surgiu depois da Guerra de 1947, iniciada pelos países árabes, inconformados com a Partilha da Palestina, definida pela Organização das Nações Unidas (ONU).
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Iniciou-se uma guerra, da qual, depois de meses lutando pela sua sobrevivência em várias frentes, Israel saiu vencedor. E, em 1948, foi fundado o Estado Judaico.
A partir desse momento, os árabes que moravam no país tinham a opção de permanecer por lá e viver em um país que nascia disposto a crescer de forma sustentável (já havia essa visão na época) e, acima de tudo, em paz.
Conforme o StandWithUs Brasil, com base em números oficiais de agências internacionais e estudos de especialistas, cerca de 750 mil árabes se tornaram refugiados depois da guerra. O que pouco se fala é que, no mesmo período, e de maneira muito mais violenta, 850 mil judeus foram expulsos de países árabes.
Os árabes que deixaram Israel, o fizeram por vários motivos: saíram durante a guerra, sem confiar em suas liderança; foram incentivados a sair com a promessa de que voltariam depois do fim de Israel; foram forçados a sair durante os combates e, o que ocorreu com uma grande quantidade de árabes, venderam propriedades para o Fundo Nacional Judaico, antes mesmo da guerra.
Sem ser acolhidos pelos países árabes, se estabeleceram em campos na Faixa de Gaza, então sob domínio do Egito, e na Cisjordânia. A área foi ocupada pela Jordânia na guerra de 1948 e depois voltou ao domínio de Israel na Guerra dos Seis Dias, em 1967.
Israel começa a ter grupos terroristas como maiores inimigos, a partir dos anos 80
O surgimento da Organização para a Libertação da Palestina (OLP), em 1964, foi mais um sintoma desse caldo de cultura que insistia em não evoluir em suas ideias. Calcada no ódio dos filhos dos que vivenciaram a guerra de 1948, mantinha o ideal de destruir Israel a todo custo.
Alcançou o protagonismo nos anos 1970 e 1980, comandada por Yasser Arafat, depois que Israel venceu as guerras de 1967 e 1973. A partir daí, seu maior inimigo, exceto o Irã, (desde 1979) aram a ser grupos terroristas e não mais nações constituídas.
Então, a partir de 1987, os netos dos que testemunharam a guerra de 1948 mantiveram o discurso petrificado há décadas e concentraram toda a sua razão de viver em hostilizar Israel. Surgiu aí, durante a primeira intifada, o Hamas, Movimento de Resistência Islâmica.
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No início, as revoltas eram por meio das pedras, jogadas por jovens com turbantes escondendo os rostos. O termo intifada significa “guerra das pedras” e surgiu depois do levante que se iniciou, em 9 de dezembro de 1987.
O movimento foi controlado na época pelo governo de Ytzhak Shamir, do Likud, com Itzhak Rabin no comando da Defesa. Mas a situação permaneceu tensa nos anos seguintes. E, em 2000, com a ida do então primeiro-ministro Ariel Sharon, ao Monte do Templo, explodiu a segunda intifada, já com muitos bisnetos da geração de 1948.
Sharon, em 2005, tomou a inédita iniciativa, dentro de seu partido, de retirar Israel da Faixa de Gaza. A região ou a ser totalmente istrada pelos palestinos. Então veio a vitória do Hamas nas eleições de 2006.
Em 2014, conforme conta o jornalista Seth Frantzman, o arsenal do Hamas já era de 10 mil mísseis. Novos ataques, novas operações, agora com a participação da Jihad Islâmica se revezando com o Hamas.
Até que, em 2018, militantes do Hamas participaram de um prenúncio do que aconteceria neste sábado. Das cercas da fronteira, tentaram entrar em Israel e lançavam pedras em meio a uma barricada que manteve o Exército em alerta. Em 2021, na Operação Guardião dos Muros, o Hamas disparou foguetes contra Jerusalém.
À esta altura, há um bom tempo essa revolta de gerações já havia se tornado atrativa para países hostis a Israel. Como o Irã, que tem se utilizado desses grupos para minar a segurança israelense. Estes ataques sem precedentes foram mesmo mais um capítulo nessa história de gerações.
Uma história que lembra a de um famoso livro, sobre famílias que mantiveram características enraizadas por anos, testemunhadas por uma matriarca que viveu até os 115 anos.
O nome da obra é um bom retrato do que acontece hoje com os palestinos, enraizados na ideia de que a culpa por suas frustrações vive no outro, no caso Israel. O nome do livro que fala das gerações é bem sugestivo para o caso: Cem anos de solidão.
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As redes sociais já têm um lado. Fui comentar no Instagram falando que o Hamas é um grupo terrorista e a plataforma não permitiu